Maison Trivius FR   IT   EN

Maison

Trivius

In Trivio · Lux

Valorisation et transmission d'œuvres d'art —
de gré à gré, sur mandat.

Maison — ParisDu XVe siècle à l'art contemporainMMXXVI

Une œuvre vaut ce que l'on sait d'elle.

Le premier art de la maison

Les trois arts

I.

Valoriser

Archives, provenance, littérature : la maison établit le texte d'une œuvre comme on établit celui d'un classique — et le confie aux voix qui font autorité.

II.

Transmettre

De gré à gré, sur mandat. Ni stock, ni vitrine, ni enchères : une œuvre, un propriétaire, une destination juste. Chaque passage est un acte de réputation.

III.

Taire

Ce qui se transmet ici ne se montre pas. Aucune œuvre sur ce site, aucun nom, aucun prix. La lumière appartient aux œuvres ; le silence, à la maison.

Le mandat

La maison agit sur mandat. Quatre missions, une seule discrétion.

Établir

Pour le propriétaire qui veut savoir ce qu'il possède : archives, provenance, littérature — le texte d'une œuvre, établi et documenté.

Vendre

La vente discrète : étude, stratégie, la juste destination cherchée parmi les correspondants — de gré à gré, sur mandat, sans publicité.

Chercher

Pour le collectionneur qui attend une œuvre précise : la maison cherche — école, artiste, époque — à travers son réseau, en silence.

Accompagner

Les collections qui traversent une génération : inventaire, documentation, destinations — aux côtés des conseils de la famille.

Tout engagement commence de la même façon : une conversation, sur rendez-vous.

« Il ne faut cesser de se taire que pour dire quelque chose qui vaille mieux que le silence. »

Abbé Dinouart — L'Art de se taire, 1771

Les cahiers

Des textes, non des annonces. Blancs, pour l'œil. Noirs, pour le marché. Ils paraissent quand il y a quelque chose à dire.

Tous les cahiers →

La maison reçoit sur rendez-vous.

correspondance@maisontrivius.fr

Le nom

I · Trivium — tres viæ

Trivium — du latin tres viæ : le lieu où trois routes se rencontrent. Dans le monde ancien, le carrefour était le lieu de la halte et de l'échange ; on s'y arrêtait, on y parlait, on y traitait.

De trivium vient trivial : ce qui passait par le carrefour fut jugé commun. La maison tient le contraire pour vrai. Tout passe par le carrefour — c'est précisément pourquoi il faut un regard pour distinguer.

Trois voies se rejoignent ici : l'œuvre, celui qui la possède, celui qui l'attend.

Les écoles médiévales appelaient trivium les trois arts de la parole : la grammaire, la rhétorique, la dialectique. La maison travaille avec des mots — elle étudie, elle argumente, elle juge. Et à ces trois arts elle en ajoute un quatrième, que les écoles n'enseignaient pas : l'art de se taire.

Matteo Bernabei  ·  Sophie Faro

Fondateurs

La maison n'a ni murs ni stock : des correspondants, des archives, du temps.

Les publications de la maison

Les Cahiers

Des textes, non des annonces. Blancs, pour l'œil : ils lisent les œuvres. Noirs, pour le marché : ils en lisent les mécanismes. Ils paraissent quand il y a quelque chose à dire.

Cahiers blancs — l'œil Cahiers noirs — le marché
Maison Trivius Cahier noir · I

The Most Valuable Livestock in America Has Been Dead for 67 Million Years

Juillet MMXXVI

Sur la terre, la rareté et le marché de l'art

Maison Trivius Cahier blanc · I

À paraître

MMXXVI

Une lecture, à paraître

Correspondance

La maison reçoit sur rendez-vous.

correspondance@maisontrivius.fr
Maison — ParisMMXXVI